《穷通宝鉴》
《穷通宝鉴》第三篇·论火第四部分：火与金土——为什么“克”可能成材，“生”反而可能泄气？
金与土和火之间的作用不同：金得火而成器，土过多则容易晦火。
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命理典籍基础
这些书籍与典籍解读关联，但在这里以命理、时令和星命的应用脉络继续阅读。
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《穷通宝鉴》
《穷通宝鉴》第三篇·论火第三部分：水为火用——为什么相克不一定是坏事？
水虽然克火，但适当的水能够调节火势，使火不至于过烈；在五行关系中，“克”并不一定等于破坏。
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《穷通宝鉴》第三篇·论火第二部分：木为火体——火为什么一定要有来源？
火要持续，就必须有生火之源；木的作用，是给火提供根基和持续生发的条件。
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《穷通宝鉴》第三篇·论火第一部分：火的本性——贵在光明，不贵在过烈
火的本性是炎上、温暖、光明，但真正好的火，不是越旺越好，而是能够持续发挥温煦、照耀和变化之用。
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《果老星宗》第二卷·第六部分：干支化曜与五行四时——为什么最后还要回到五行旺衰？
卷二前面虽然建立了大量变曜、贵人、禄星和神煞，但到了最后，仍然要把这些辅助信息重新放回干支、五行、长生与四时旺衰中判断。这一部分实际上是在给整个卷二做一次总结。
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《果老星宗》第二卷·第五部分：耗煞刑害——凶神很多，是不是一定就凶？
这一部分集中出现大量传统“凶煞”，但凶煞的名字只是风险提示，不能脱离身命、宫位、限度和其他星曜直接判断吉凶。
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